发布时间:2023-11-16 19:10:03作者:天龙八部天龙阅读:次
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八部天龙是指天众,龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物,因“天众”及“龙众”最重要,故称为“天龙八部”。
一、天众
天众比较复杂,天由三界构成:欲界、色界、无色界。其中欲界有六天、色界十八天、无色界四天,共二十八天。三界二十八天各有果报,但都难脱生死轮回。轮回有六道:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这是根据世间众生所受福报大小划分的,前三者为善道,后三者为恶道。如果众生好生修行,就能脱离三界六道,修成正果。
简单来说,天众就是天神,他们也有生老病死,只是比普通人享受更多福报,天众在临终前会有五种症状,是为“天人五衰”。供奉在大雄宝殿东西两侧的护法天神就是天众部,以帝释天为首。
二、龙众
这里的龙跟中国古代传说中的龙不大一样,在梵语中龙众是Naga,音译为那伽,有眼镜蛇的意思。古印度人非常崇拜龙,认为龙是水生动物中力气最大的,他们是掌管雨水的神灵,这一点和中国古代传说是一致的。但是,中国龙的历史比古印度早多了,也许是古中国的龙传到印度,被印度文化吸收,之后再传入中国,出口转内销,造成了中国龙和印度龙的差别。
传说有一个叫沙竭罗的龙王,他的女儿8岁时到灵鹫山前听佛陀讲经,并进献宝珠,然后转为男身成佛,当时八部众都见证了这一盛况,这就是《法华经》中说的“皆遥见彼龙女成佛”。
女儿为什么要转为男身才能成佛,这跟古代印度男尊女卑的思想有关,女人是不能成佛的,如果女人成佛,就必须要化为男身。
天龙八部一词来源于大乘佛经,指的是八种佛教护法神。
释迦摩尼在世讲法时,天龙八部常常恭敬旁听,卫护法会。八部分别为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。其中,诸天与龙神两众为八部众的上首,故称作其为天龙八部。
天龙八部,又被称为八部天龙、龙王八部、八部众,这种专有名词出自于佛书。八部天龙包括八种神道妖怪,由于“天众”及“龙众”更为关键,因此合称“天龙八部”。很多般若经佛书描述佛向诸观音菩萨、比丘等观点时,经常出现天龙八部参加听法。
如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。
小说《天龙八部》中蕴含的佛学内容:
在金庸武侠小说的《天龙八部》中,每一个神都相匹配着不一样的角色,而“天龙八部”又有“世间苍生”之意,含义大千国际性天下苍生,其反面皆弥漫着佛学的无垠与博然。
武侠大师金庸是根据佛经内容来写的。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。其实金庸是以八部比喻江湖险恶,恩怨情仇。
佛家的八个人物分别对应小说中的主要人物:“天”影射萧峰;“龙”影射段誉;“夜叉”影射虚竹;“阿修罗”影射慕容复;“乾达婆”影射的人是两人的结合,是阿朱和阿碧;“紧那罗”影射阿紫;“伽楼罗”影射鸠摩智;“摩呼罗伽”影射游坦之。
《天龙八部》是金庸先生创作的武侠小说,其名称来源于佛教中的“八部天龙”,也称“八部金刚”。这八部金刚分别为金刚力士、金刚手、金刚杵、金刚掌、金刚咒、金刚剑、金刚腿和金刚鞭,是佛教护法的化身,代表着无敌的力量和无尽的智慧。
在小说中,主人公段誉的身世之谜与这八部金刚有关,因此小说以“天龙八部”为名。此外,小说中的故事情节也与佛教有关,充满了佛学思想和禅意,因此《天龙八部》被誉为金庸先生的代表作之一,也是中国武侠小说的经典之作。
天龙八部的八部有:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。具体如下:
1、天众:即二十诸天以及其他天神。在佛教中,天神并没有超脱生死轮回,仍有堕入恶道的可能,因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。
2、龙众:那伽,naga,其实在印度,是一种多头,头型酷似眼镜蛇,长身无足,无角,并且有剧毒的水属精怪类生物,居水中,地下。有宫殿,喜欢财宝。具有控制水,行云雨的力量。
3、夜叉:空行夜叉长两个翅膀,能在空中飞行,千变万化,有时现红色,有时现蓝色,有时现黄色,不管是什麼颜色,都有一种黑暗的光,这光非常厉害。他的身体,有时变为人身兽头、或牛头、或马头,总之,令人骇怕,他喜欢给人添麻烦。
4、乾闼婆:在印度神话中,原来是一群半神半人的天上乐师,是帝释天属下职司雅乐的天神。 此神经常住在地上的宝山之中,有时升至忉利天演奏天乐,善于弹琴,演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属,为守护东方的神,有众多眷属。
5、阿修罗:直译为“非天”,果报似天而非天。经常与天神进行战争 。阿修罗为六道之一。他们基本上居住在须弥山的山洞中,同众神进行激烈的斗争。他们斗争的起因是为了一棵名叫苏质怛罗波吒罗的神树。这棵树的树根在阿修罗的领地内。可它的成熟的果实却在天上。
6、迦楼罗:俗称金鸡,是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑,而在佛教中则位列于天龙八部之一。迦楼罗专门以龙为食。后来鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上,将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后,大鹏金翅鸟这一形象由此诞生。
7、紧那罗:又名"乐天”,意为“音乐天”、“歌神”,是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分,男性长一马头,女性相貌端庄。
8、摩呼罗迦:佛教传说中的蛇神,是大莽蛇神,人身蛇的头,又称作地龙,是佛教神祇的天龙八部之一。摩呼罗伽、又叫:摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。
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