孟加拉国万名信徒聚集祷告，法蒂玛事件难道是幻觉吗?从科学的角度如何解释?

法蒂玛事件难道是幻觉吗？从科学的角度如何解释？

您有信仰吗？当您身处一个万人狂欢的非自然宗教现象现场时，您会同周围人一样虔诚跪拜吗？您又会在信仰和科学之间犹疑吗？摆在我们面前让我们游移不定，似乎是很难抉择的问题，正发生在一个一百多年前的葡萄牙小镇里，那是1917年，处于第一次世界大战的那一年，那是一场七万人的狂欢，也是一个时至今日仍未得到答案的世界之谜。 事实还是谎言 1917年的5月13日，葡萄牙的一个叫做法蒂玛的小镇里，三个结伴放牧归来的小牧童吕西、雅森特和弗朗索瓦在一颗高大的栎树下纳凉休息。他们像往常一样嬉笑打闹，然而不平凡的事情发生在了他们三个小牧童平凡的生活中。 一位身着白衣，皮肤雪白，周身泛着光亮的的女人毫无预兆的出现在了栎树的顶部，她双手紧合，脚尖轻点落在栎树顶部的一片叶子上，三个小牧童惊讶的捂住嘴，作为天主教的虔诚忠实的教徒，他们当然知道出现的谁，这位漂亮的夫人的装扮就是圣母呀！ 圣母与孩子们交流了很久，问他们愿意心甘情愿的把自己奉献给天主吗？会虔诚的为罪人忏悔，为无辜的人民祈福吗？会对天主赐予的一切痛苦与磨难都甘之如饴吗？在得到孩子们肯定的回答后，圣母告诉三个小牧童要在之后的六个月里的每个月份的十三日来到这里，直到10月13日，她将在那天显灵，并要求他们每天为正在进行的第一次世界大战念经做祷告，为战争中有罪的人们做忏悔。 三个孩子将这件事告诉了他们的家长，也告诉了小镇中的其他人，希望他们可以和自己一起进行祷告，但人们显然是不会相信三个不到十岁的小孩子说的话的。 消息一经传开后，所有人都沸腾了，人们一边将这件事当做茶余饭后的谈资，一边暗暗期待下一个十三号的到来，可一边又诋毁着三个小孩子说他们说谎造谣。尽管没有人相信他们说的话，就连他们的父母都警告他们不许再胡说，但他们仍然坚定的认为自己见到的是真实的，坚持祷告。 很快，第二个十三号到来了，1917年6月13日的中午十二点，三个小牧童如约到了约定的大栎树下，他们身后跟随着的是法蒂玛小镇里三十来个来看热闹的居民，圣母和三个小牧童交流了一刻钟左右，吕西向一起来到树下的人们转述了圣母的话的一部分:吕西需要留在这里一段时间，代替她为天主引路，带领大家一起念经书做祷告。 但据那些和吕西他们一同前来的小镇居民们描述说，他们只看到吕西的嘴唇一张一合，好似在与人交流着什么，却看不到与吕西交流的人，也听不到吕西说话的声音。 圣母显灵 有了圣母第二次显现时三十多个人的跟随，那些内心充满好奇或是对孩子们说的话产生了动摇的三千多人纷纷在7月的13日跟随三个小牧童来到栎树下，期盼着奇迹的发生。然而这次，圣母依然只是叮嘱吕西要继续带领人们行善立德。 随着事件的愈演愈烈，警方担心这个由孩子们编造出来的“谣言”带来更坏的影响，在8月13日的早晨带走了他们三个，并将他们监禁在监狱，以防止谣言的肆意传播。与此同时在那颗大栎树底下聚集了近万名信徒，到了中午十二点，栎树所在的地方突然打起了闪电，有一朵云彩飘落到栎树的顶部，信徒们相信这是圣母出现了，然而因为三个小孩子没有到场，没人见到圣母的真正面容，也没人知道圣母说了些什么。 因为这次的闪电和降落的云彩，让很多信徒都相信了吕西他们的话，也让吕西三人和圣母的事情传遍了周围大大小小的小镇和村落，警方迫于压力只好释放了他们三人。 9月13日的栎树附近聚集了近两万名信徒，目之所及皆人山人海，信徒们在树下虔诚的念经唱歌，突然太阳的光变得十分黯淡，有一个光圈降落到栎树的顶部，还未等落实，又缓缓上升到空中，紧接着天空开始下起花瓣雨，花瓣在空中飘荡，但一落到地上就会消散得无影无踪。吕西又像往常一样将圣母的话转述给大家:天主很满意你们的牺牲和虔诚，下个月的十三日耶稣圣婴将会来到这里为你们送福。 经过九月的天降奇观， 越来越多的人对圣母的存在和出现深信不疑，越来越多的人加入到吕西的阵营中，在最后一个十三日，也就是十月十三日的时候，栎树下已经聚集了七万余人。那是让在场的人永生难忘的一天，那一天的早晨天空阴沉沉的，下着雨，但仍然有数万名信徒打着伞来到栎树下期盼着圣母的到来； 时间一分一秒的过去，到了中午十二点的时候，一块雪白的云朵突然出现在天空中，吕西对众人说，云朵上站立着的是圣母和圣婴，圣婴正在为众人降福。等吕西说完话之后，众人看见太阳的光像上次一样黯淡了下来，有一个异常耀眼的像是太阳一样的物体以令人眩晕的速度向众人俯冲而来，就当快要落地时又旋转着向上飞行而去，留下了一个光彩异常圆弧状，这样俯冲下落又上升的动作持续了三次，然后向东飞走了，一去不复返。 当众人平静下来后，吕西对众人说:“圣母对大家说第一次世界大战即将结束，我们还需要继续念经祈福和赎罪忏悔。” 难以解开的谜题 那次七万人的跪拜，引起了不少科学界和精神科专家的注意，有人试图用科学的方式解释这场奇观，但是都以失败告终。也有不少精神科医生认为吕西是一位狂热的天主教教徒，以至于精神出了问题，臆想出与圣母的对话，然而这却无法解释为什么太阳光会变淡，也无法解释为何七万人会在同一时间精神失常。 时隔五十八年，一九七五年的七月，在一场由法国航天科研中心举办的科学演讲会上，一位信奉天主教的物理学家就法蒂玛小镇发生的那件著名的圣母显灵事件做出了解释，他在演讲中提到，法蒂玛事件只是一次大气运动对视觉产生一定影响致使人们出现幻觉的自然现象，然而这个解释并未得到大家的信服，因为太阳与大气运动对人的视觉产生的影响都有一定的空间和时间范围，而法蒂玛事件无论是空间还是时间都不在这个范围之内。 在这一百年间，法蒂玛事件已经被收录到了《世界未解之谜》当中。这期间，不断有科学家、宇宙学家来分析、研究这其中的科学奥秘，虽然法蒂玛事件背后蕴含的科学道理还没有得到合理的解释，但人类追求科学的脚步却永远不会停止。

聚会祷告词有哪些?

亲爱的天父，谢谢你用你的爱吸引我们来到你的殿中，领受你按着你的意思要要赐给我们的话。

因为你实在比我们更加知道我们的需要，因为你实在知道我们常常生活在过犯和软弱中，也常常因为我们胜不过世界的诱惑，也不愿意卸下生活的重担而凭一已之力在世界里寻找平安。

我们常常忘记我们是一个蒙恩得救的人，忘记我们虽在世界却不属世界，忘记我们已被应允可以在基督里享受你的丰盛。

主啊，求你的灵今晚与你的仆人同在，赐你仆人智慧柔和的话语，为得是让我们得安慰、得激励、得信心。

主啊，也求你的灵与我众弟兄姊妹同在，让我们存谦卑的心甘心领受你的话，因为你的话有能力，你的话可以救我们脱离灰心、愁苦和软弱。

感谢赞美称谢你。

求主保守我们聚会的地方，求主亲自地洁净并将我们这个地方分别为圣，保护我们不被任何干扰拦阻我们听神的话。

祷告祈求奉耶稣基督的名，阿们！

结束

亲爱的天父，谢谢你陪伴我们度过这个充满喜乐和平安的晚上，谢谢你赐给我们宝贵的话语如同圣灵浇灌我们、充满我们的心。

主啊，我们真知道你已道成肉身，来到我们中间，充充满满地有恩典有真理；我真知道你就是光，来到这充满黑暗的世界救拔我们，要我们脱离黑暗进入光明。

主啊，我们愿意接受你的光，愿意接待你，愿意信靠你，因为你说过，只好我们信，就能得永生，就能称义；

主啊，我们是何等喜爱你的话，你的话每一点每一滴都宝贵，都够我们用。

主啊，我们的短暂聚会行将结束，弟兄姊妹将各自散去，求主你的灵依然不离开我们，帮助我们过好每一天，帮助我们应对各样的患难。

主啊，弟兄姊妹有疾病的求主你速速医治，有忧愁的求主你亲自安慰，有软弱的求主你帮助刚强我们，有还不明白你话语的，求主你亲自和我们说话。

主啊，我们中还有亲人家属没有接受你的，求你赐我们当讲的话，将你福音救人的大能讲给他们听，因为我们知道你爱世界上的每一个人，你不愿意我们不得救，你拣选我们，也同样拣选我们的家人。

主啊，再次感谢赞美称谢你，求主与我们每一位同在。

祷告祈求奉耶稣基督的名，阿们！

【结束语】一场完整的基督教的祷告仪式，一次虔诚的祷告将会受到天父的祝福，感谢你与真诚的信徒同在，阿门！

孟加拉是怎样的一个国家 人的风俗是怎样

风情习俗

孟加拉人服饰 孟加拉人最喜欢穿的是”裙子“，不知道是不是叫”裙子“了，反正像，暂且叫这个名字吧，不过在公司工作的人孟加拉人倒是穿西裤的，有人说穿”裙子“都是穷人，没有钱买裤子，买块布一遮就行了，所以在这到处可以看到卖布的商店。不过我觉得是不是和他们气候有关，这里的夏季长，穿裤子夏天一定很热，普通百姓没有必要太过于注重形象，穿“裙子”可能凉快多了。孟加拉人一年四季都爱穿人字拖，有钱人就买Bata的拖鞋，bata的专卖店在达卡几乎是随处可见；穷人则穿50TK左右的塑料拖鞋。孟加拉人的脚虽然不怕冷，但脑袋似乎特别怕冷。冬天不必说，几乎整体都裹着着个帽子（十几度的样子），春秋的早晚也戴帽子。孟加拉人的头是不是特别硬啊，而且平衡感特别好，几十公斤的东西一个人用头顶着。除冬季（11月到翌年3月）须穿毛料衣服外，轻便、随洗随干的衣着最为上乘。办公室内衣着往往比较随便，一件衬衣和一条长裤便可应付。 习俗与禁忌 孟加拉人由于宗教信仰的不同，他们的姓名差异很大。信仰伊斯兰教的孟加拉人一般采用阿拉伯人的名字，一部分孟加拉穆斯林，喜欢用波斯语取名。 被介绍给一位男子时，按照习俗规矩应该与他握手，如能再说声“阿巴多”（Abador）或“萨拉姆·阿里克姆”（SalamAlikim），那就算是很有礼貌的了。男子被介绍给一位女子时，不得与她握手，但应祝她“阿巴多”或“萨拉姆·阿里克姆”，当地人一般在俱乐部或饭店里招待客人，孟加拉人很少带妻子参加招待会

孟加拉人

在平时的接触中知道，孟加拉人纯朴且好客，有着极强的表现欲和乐观向上的积极心态。与中国人相处在一个工作环境里，他们常常会为自己的快乐而快乐，也会为他人的快乐而快乐着。有时遇到有中国人的节日，如春节，他们那高兴的劲比起中国人来说，他们是有过之而无不及。他们会集体载歌载舞，以此来欢度中国人的节日。他们中的许多人跳舞跳得特别的棒，而且也很带劲，很狂热。 与孟加拉人相处时间长了，他们的一些生活习惯我们也略知一二。他们吃饭用手抓是我前面就介绍过的。和中国人一样，他们平常也吃米饭，也吃烧煮的菜肴。我印象当中，他们在使用调料中，似乎特别钟情于咖喱，所有做出来的菜类，那颜色一律都是黄黄的。他们平时吃饭，喜欢把饭跟菜放在同一个盘子里掺和在一起吃。吃之前，先用一只手的几个手指把饭菜搅拌均匀，然后做成一个正好放入口中大小的饭团送入口中。整个吃饭的过程就是用手做饭团，再放入口中，反复如此。 听说孟加拉人的两只手平时分工是很明确、也很讲究的，哪只手专管吃饭和关于吃饭的事，哪只手专管上厕所等较为不干净的活计。所以，孟加拉人即使衣着再不干净，那手是饭前和饭后都必须清洗的。 和中国人一起工作，孟加拉人有时也显示出可爱和聪慧的一面。在工作场所，他们和中国人用简单的英语彼此嬉戏、调侃着。中国人会笑他们的衣着有时穿的不伦不类，颠七倒八，而他们有时也会嘲笑中国的男工有时便后不洗手的坏习惯。用嘴巴结结巴巴的表述着，用手和表情夸张的比划着。说到高兴时，能开心的手舞足蹈，那样子开心的不得了。 其实，全世界的人若按贫富、区域、种族以及民风民俗可以划分为若干种类。只是有一点是相同的，就是他们都有一颗爱好和平、向往生活美好和充满快乐的心。这便是我从有限的阅历中私下里所得出的结论。

"早晚祷告词"大全

一、早上可以先祷告再洗漱，也可洗漱完毕后再祷告，这要根据生活规律而定。

祷告示范：

主宰生命的主，我们感谢赞美你！当黎明冲破黑暗的时候，万物都在主的恩典中觉醒，新的一天是你所赐，无限的生命归你所有，我们不能掌握每一秒。在新的一天开始的时候，我们无不纪念你的恩惠，发出心中赞美的声音。借着主所赐的清晨，我们的心是清新的，我们的灵是清新的，凡事都是新的。求主使我们恩上加恩，力上得力，求主差遣我们，使我们尽心竭力、心清手洁侍奉你。

啊，爱我们的主！我们把这新的一天交付与你，凡事尊你旨意行，因为我们是你的仆人和使女，只为传扬你的救恩，见证你的美名，主啊，求你差遣我们，我们的祷告，是奉耶稣基督的圣名，阿门！

二、基督徒常用的祷告资料

1、颂赞祷告

圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝，你的圣名在全地何其美，诸天述说你的荣耀，穹苍传扬你的手段，唯有你是创造万有的主宰，唯有你是真神，是活神，是我们永远的君王，哈利路亚，感谢赞美你！祷告；奉主圣名，阿门。

2、赞美祷告

创造天地的主啊，你荣耀之名是应当称颂的，从今直到永远，诸天籍你口中的话而造，万象籍你口中的气而成，你聚集海水如垒，收藏深洋在库房，因为你说有就有，命立就立，愿全地都敬畏你的圣名，愿你的临格常与我们同在，哈利路亚！感谢赞美你，祷告；奉主圣名。阿门。

3、感恩祷告

亲爱的主，我们满心感谢赞美你，感谢你在茫茫的人海中拣选了我们，感谢你不离不弃的爱着我们，千言万语说不尽你的慈爱，千首万诗唱不尽感恩的歌，你是阿拉法，你是俄梅戛，是惜在今在永在的耶和华，是你拯救了我们的生命，是你赦免了我们的罪债，从岁首到年终是你慈爱的看顾，让我们在你里面有了生命和平安，哈利路亚，感谢赞美你，祷告；奉主圣名，阿门。

4、谢饭祷告

亲爱的主耶稣，感谢赞美你，新的一天，新的恩典，

感谢你的养育和赐福，来到餐桌面前领受你给我的饮食，求你祝福洁净，分别为圣，让我吃了的益处，让我有颗感恩的心，祷告，

5、早晚祷告

亲爱的主，感谢赞美你，一夜的光阴平安过来，是你的看顾与保守，愿将我的心归你，求你为我造清洁的心，使我里面有正直的灵，求你祝福我这一天的生活和工作，我把XXXXX交托给你，求你与我同在，做我随时的帮助，给我预备传福音的机会，赐给我传福音的话语，主啊，我爱你，求你住在我心里，求恩祷告，奉主圣名。阿门。

亲爱的主感谢赞美你，感谢你一天的光阴带领我平安的过来，感谢你赐我生活的所需，感谢你赐我心灵的安慰，我要将这一切的荣耀归给你，晚上求你抱我睡在你的怀里，保守我不遇见任何的搅扰与试探，主啊。我爱你。求你永远与我同在，做我全家的救主，哈利路亚，感谢赞美主，谢恩祷告，奉主圣名。阿门。

6、纪念祷告

主啊，你爱我们，愿意为我们离开天庭的荣耀与尊贵，愿意为救我们甘心道成肉身，你爱我们的爱震动了天，也震动了地，跪在你的面前，泪如雨下，我们这样的罪人，有何地方值得你拣选，有何地方值得你看上眼，你竟愿意为我们踏上十字架的道路，愿意舍命至死。我们无法体会你在客西马尼园的痛苦与忧伤，也无法体会你在十字架上所受的煎熬与羞辱，但我们体会到你爱的亲切，你爱的完全，主啊，愿将我的心归你，愿你将感恩的心赐给我，使我一生一世得以

亲近在你的爱里，做你可喜悦的儿女。纪念祷告，奉主圣名。阿门

7、省察祷告

满有怜悯的主耶稣，我们感谢赞美你，你是天上的基督，世人的救主，曾为爱我们舍命流血死在十字架上，因你复活的大能，给所有信你救恩的人带来永生的盼望，你在经上记着说，我们若认自己的罪，你是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们的不义，此时，我向你承认我的罪恶和不义“按自己的需要认罪~~~”求你赦免，求你宝血洁净。省察祷告，奉主圣名。阿门。

8、祈求祷告

慈爱的恩主，我们感谢赞美你，感谢你体恤我们的软弱，赐我们宝贵的应许，你在经上应许说，你心里柔和谦卑，愿意接纳我们这些劳苦担重担的人到你里面享受安息，主啊我们以你的信实为粮，以你的应许为保障，此时，我有所需，我有所求，“按自己的需要祈求~~~”主啊，我相信我祈求就能得着，寻找就能寻见，叩门就给我开门，在还没得到应允之前，我要将感恩和称谢的祭献给你，免得成就的时候显出我的亏欠和不义。祈求祷告，奉主圣名。阿门。

9、交托祷告

亲爱的主耶稣，每当我跪在你的面前，我的心里就充满你给的欢喜和快乐，主啊，你爱我，爱的把生命舍给了我，在你的心里，我就是你的宝贝，是你最爱的那个孩子，可我知道，我并不可爱，我也知道，我常常亏欠羞辱你的圣名，主啊，我想长大，做个懂事的孩子，做个能给你安慰的孩子，做个能给你使用的孩子，求你帮

助我，让我也能成为你心中的欢喜和快乐，主啊我把自己的成长交托给你“按自己的需要交托”求主保守，求主赐我悔改行道的力量。交托祷告，奉主圣名。阿门。

10、读经祷告

主耶稣我们感谢赞美你，圣经是你亲自默示的话语，是我们脚前的灯，路上的光，是我们生命的粮，求你开启我们的心窍，求亲爱的圣灵帮助引导，使我们的生命因你话语的牧养而得着饱足，早日脱离基督道理的开端，成为你福音荣美的见证。求恩祷告，奉主圣名。阿门。

11、奉献祷告

创造救赎我们的恩主，我们满心感谢赞美你，在你丰富的供给中，我们福杯满溢，一无所缺，回想以往的年日，数算你给的恩典，主啊，我的心何等感恩，何等快乐，从最苦的日子走到今天，若不是你的看顾和保护，那有我现在的平安和幸福，亲爱的主，我愿意把“按自己的心意奉献”献给你，求你悦纳，也求你祝福孩子常有一颗感恩的心，常做你所喜悦的事，求恩祷告，奉主圣名。阿门。

12、医病祷告

亲爱的主，你荣耀之名配得我们称颂与赞美，你爱世上的罪人，愿意做我们的救主，你不忍心看我们在地上受苦，也不忍心看我们在罪中死亡，所以你披上了血肉之体，为还清我们的罪债，惨死在十字架上，你受的鞭伤能医治我们的疾病，你受的刑罚能担当我们的软弱，今天我们同心为这位“弟兄或姐妹身上的疾病向你祷告，

按情况祈求”主啊求你怜悯他，赦免他一切的罪恶和亏欠，求你伸手医治他，我们奉你的名在这里做工，求你在我们中间彰显你的大能与慈爱，愿你的福音在此得到荣耀，愿你荣耀你自己的圣名，我们等候在你的面前，全然向你仰望，哈利路亚，感谢赞美你。求恩祷告，奉主圣名。阿门。

13、赶鬼祷告

荣耀得胜的主耶稣，你的名在全地何其美，你在十字架上的惨死还清了全人类的罪债，你复活的大能给全人类带来了恩典的福音，你得胜了撒旦的国度，释放了罪奴，让所有信靠你的人都有了生命的保障，此时我们同心为这位“弟兄或姐妹祷告，按照需求祈祷”求你赦免他的一切罪恶和不义，求你的宝血洁净他，求你吩咐他身上的恶鬼离开他，求你拯救他脱离这一切的苦难，主啊，你自己爱他，求你赐恩给他。哈利路亚，感谢赞美主，求恩祷告，奉主圣名，阿门。

14、婚礼祷告

圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝，我们满心感谢赞美你，你爱人类，照着自己的形象创造了我们，并将永生安置在我们心里，赐我们尊贵和荣耀的地位，称我们是你的儿女，圣洁的婚姻是你所设立的，你也在婚姻的制度中显明我们和你关系的亲密，今天我们这些蒙爱的儿女一同欢聚在这里，一同来恭喜祝福我们亲爱弟兄姐妹“说出二人的名字”的婚礼，求你来到我们当中，和我们一起欢喜一起快乐，主啊，我们教会同心合意为这对新人向你祷告，求你祝福他们

彼此相爱，夫妇同心，无论顺境逆境彼此都不离不弃对方，愿你祝福我们的弟兄，爱妻子如同爱自己的身子，如同你爱教会一样，愿你祝福我们的姐妹，尊敬丈夫如同尊敬自己的头，就像教会对你的委身一样，求你赐福他们生养儿女得福气，工作生活得顺利，愿你将感恩的心赐福他们，使他们在地上孝敬父母，荣耀福音，哈利路亚感谢赞美主，愿主打开天窗开启府库，使天上地上的都在你的吩咐中奔向你的儿女，留在敬畏你的家庭中，至父到子直到千代。如此求恩祷告，奉主圣名。阿门

15、丧礼祷告

圣洁、尊贵、荣耀的永生上帝我们满心感谢赞美你，你是创造我们的主，也是救赎我们的主，我们的始祖犯罪以后，罪就得了胜，死亡就临到了人类，你不忍心看人类在罪中灭亡，你愿意道成肉身做我们的救主，在你降生的那一刻，福音和恩典一起赐给你了犯罪的世人，你在经上应许说，上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生，生命的主为救赎犯罪的人，惨死在十字架上，主啊，是你的受死为我们打开了永生之门，哈利路亚感谢赞美你，此时我们教会同心合意为这位安睡主怀的“弟兄或姐妹，说出他的名字”的家人向你祷告，人生最痛苦的是生离死别，我们能体会他们的忧伤与难过，但不能为他们做什么，主啊！求你安慰他们，也求你在生命册上记上XXX的名字，当你复临得国时，他必会复活，那时我们会一同欢聚在你的国度里，面对面的见你，愿你使他的亲人和朋友都在你的救恩中有份，愿你将永生的盼望赐给他们，

也求你除去丧礼中一切撒旦的作为，使我们手中的工作在你的祝福中顺利通达蒙保守，愿你把你的平安赐给寻求你的人，愿你荣耀你的福音，赐恩给你的教会，一切交托主手，求恩祷告，奉主圣名。阿门

16、开业祷告

亲爱的主耶稣，我们感谢赞美你，感谢你爱了我们，拣选了我们，是我们这些卑微的罪人因你的救赎得称为永生上帝的儿女，哈利路亚，我们满心欢喜，满心快乐，今天是我们XXX生意开业的日子，教会在这里为他向你祈求祷告，求你赐福给你的孩子，祝福他常存敬畏的心跟随你，赐给他智慧和祈祷的灵，使他凡事靠主，凡事交托，也求你垂听他的祷告，做他随时的帮助，求你将经营的才干赐福给他，将传福音的心智赐福给他，使他欢欢喜喜的为你做美好的见证，欢欢喜喜的享受你恩典的供应，哈利路亚，感谢赞美主，经上记着说，少壮的狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的人什么好处都不缺，主啊你所赐下的福必超过我们的所求和所想，一切都交托主手，求你荣耀你的福音，见证你的圣名，哈利路亚感谢赞美主，同心求恩祷告，奉主圣名。阿门。

17、乔迁祷告

亲爱的主我们感谢赞美你，你是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真相，你荣耀之名是应当称颂的，从今直到永远，你爱我们，在基督里拣选了我们，也在基督里为我们预备了各样属灵的福气，并应许我们，祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给我们开门，主啊，这是何等宝贵的应许，哈利路亚感谢赞美你，此时我们欢聚在XXX

家里，今天是他乔迁之喜的好日子，我们教会众弟兄姐妹和他一同欢喜，求你也来参与我们的欢喜快乐，求你从天上打开府库赐福与这个家庭，愿他们出入得蒙你的看顾，经营得蒙你的赐福，使他们在众邻舍，众亲友中做你美好的见证，愿你赐他们有健康的身体和美好的灵性，使他们在寄居之地得享你的平安和喜乐，主啊，你自己爱他们这一家，相信你所赐予他们的福气必超过我们的所求和所要，哈利路亚感谢赞美主，求恩祷告，奉主圣名。阿门。

18、祝福祷告

愿上帝的恩惠，耶稣基督的同在，圣灵的感动常与你们众人同在，从今直到永远，在天上荣耀归给真神，在地上平安归于主所喜悦的人。祝福祷告，奉主圣名。阿门。

19、探访祷告

亲爱的主耶稣我们感谢赞美你，感谢你在基督里拣选了我们，让我们在至圣的真道上成为亲爱的肢体，愿你祝福我们这位亲爱的XXX“弟兄或姐妹”在寄居的日子里更爱爱你，亲近你，也求你赐福与他的家庭在你丰厚的供应中一无所缺，求主保守他的心胜过保守一切，赐他传福音的智慧和聪明，为你在世人面前做美好的见证，此时我们暂时分开，愿你的恩常与他同在。求恩祷告。奉主圣名。阿门。

20、落堂祷告

教会的元首，荣耀的基督耶稣，我们满心感谢赞美你，诸天述说你的荣耀，穹苍传扬你的手段，你荣耀之名在全地何其

美，今天是XXX教会圣殿落成的日子，我们从四面八方欢聚在你的家里，主啊！求你与我们同在，求你用你的脸光照耀我们，让我们在你的荣光中向你敬拜，当年你怎样以荣耀充满你的圣所，此时也求你照样充满这新落成的圣殿，愿你祝福这个地方的福音大大兴旺，愿你的国度向东西南北扩展，愿你的名在此地被尊为圣，愿你的教会在你的祝福中不断强大，愿福音的旗帜在这里被高高的举起，哈利路亚感谢赞美主，愿你赐福与那些奉献财物的弟兄姐妹，祝福他们不单生命得富足，财富也在今世得百倍，愿你祝福那些献上时间和身体的弟兄姐妹，祝福他们不单灵性生命健康活泼，肉体生命了强壮有力，愿主也赐福那些参与奉献和给予本堂帮助的其他教会，愿主祝福我们在真道上合一相爱，不分彼此，携手同心兴旺福音，愿主祝福本堂的每一位弟兄和姐妹，使他们在生活中有力量为主作美好的见证，愿主亲自来荣耀真理的福音，哈利路亚，感谢赞美主，同心合意将一切的荣耀、尊贵、国度、权柄、都归给我们荣耀的上帝和被杀的羔羊耶稣基督从今直到永远。求恩祷告。奉主圣名。阿门。

以上祷告仅供参考，愿主祝福，使我们在祷告中常与他亲近。

孟加拉人的习俗

在孟加拉，人们互相交往时，往往彬彬有礼地摇头，他们的表达习惯是：向左摇头则表示赞同、尊重或认可；点头则表示不同意。这恰恰与我们中国的“摇头不算点头算”相反。

孟加拉人由于宗教信仰的不同，他们的姓名差异很大。信仰伊斯兰教的孟加拉人一般采用阿拉伯人的名字，一部分孟加拉穆斯林，喜欢用波斯语取名。

被介绍给一位男子时，按照习俗规矩应该与他握手，如能再说声“阿巴多”（Abador）或“萨拉姆·阿里克姆”（Salam Alikim），那就算是很有礼貌的了。男子被介绍给一位女子时，不得与她握手，但应祝她“阿巴多”或“萨拉姆·阿里克姆”，当地人一般在俱乐部或饭店里招待客人，孟加拉人很少带妻子参加招待会。

每逢星期五，不要在众目睽睽之下吃东西。斋戒期间，白天不能在众人面前抽烟。孟加拉国受过教育的人常去国外旅行，因此都很西方化，英语也说得很流畅，说英语的旅客将会感到很自在。交谈时，通常的应酬话都可以说，但任何议论这个国家或这个国家政府的话最好不说。

称呼方式：如同在印度一样，人们一般不称呼名字，除非客主之间十分熟悉并非常友好。否则客人总是称对方为XX先生等。

名片：第一次见面时按规矩须互换名片。

服饰：除冬季（11月到翌年3月）须穿毛料衣服外，轻便、随洗随干的衣着最为上乘。办公室内衣着往往比较随便，一件衬衣和一条长裤便可应付。

卡萨布兰卡是哪个国家的城市

是摩洛哥王国历史名城。

卡萨布兰卡现在叫达尔贝达，位于摩洛哥西部大西洋沿岸，是摩洛哥历史名城，全国最大的港口城市、经济中心和交通枢纽，被誉为“摩洛哥之肺”、“大西洋新娘”。人口约290万。该市拥有全国70%的现代工业，市区和郊区有1000多座工厂。

达尔贝达为全国的经济中心，集中了全国三分之二的现代工业，工业产值占全国的80%（2006年）。商业也十分繁荣，是进出口商品的集散地。

达尔贝达是非洲最大人工港之一，港外筑有长3180米的纵向防波堤，港内风平浪静，平均水深12米，码头长约6公里，分为磷酸盐、柑橘、谷物、杂货等专用码头，可同时接纳20艘商船；其北25公里的穆罕默迪亚是石油专用港，可接纳10万吨级油轮。

扩展资料：

达尔贝达主要景点

哈桑二世清真寺位于达尔贝达，是世界第三大清真寺，也是西北非最大的现代化清真寺。它是由摩洛哥国王哈桑二世提议修建的，因此该寺以他的名字命名。

这座清真寺可同时容纳10万名穆斯林作祷告。法国著名建筑设计师米歇尔·潘索承担了工程的设计任务，并在1987年8月11日破土动工兴建。

经过3.5万名劳工和技术人员的日夜修建，终于在1993年8月30日竣工并开放，总投资达5.4亿美元。哈桑二世清真寺通体采用白色大理石砌成，绿色的琉璃瓦和形状各异的铜饰品镶嵌其间，给庄重的清真寺平添了几分生机。

寺内则又是另一番景象：五颜六色的大理石和马赛克，在四面墙壁上镶出阿拉伯人喜爱的几何图形。大厅内铺着红地毯，拐角处巧妙地摆放着一些精品饰物，在高达20米的巨型水晶吊灯的照耀下，更显得整个寺院富堂皇。

再加上22扇铜制大门像肃立的卫士，散布在寺院内的1000个大小不一的喷泉似一群婀娜多姿的宫女，使进入哈桑二世清真寺的信徒仿佛置身于华丽的王宫之中。

参考资料来源：百度百科-卡萨布兰卡